О новой лекции Романа Светлова про интеллектуалов в Афинах

За что казнили Сократа? С постановки и попытки ответа на этот вопрос, по сути, и начинается вся современная философия. Драматические события в Афинах 399 года до нашей эры, когда граждане самого передового и демократичного греческого полиса при строгом соблюдении всех судебных правил приговорили к казни знаменитого земляка стали неким рубежом. После этого стало ясно, что философы - это люди, готовые отдать жизнь за свои убеждения.

Итак, кому же помешал 70-летний мудрец, известный своей честностью, равнодушием к материальным благам и высокими моральными принципами, друг правителя Перикла, философа Херефонта (с именем Херефонта связана история об оракуле дельфийской пифии, которая назвала Сократа мудрейшим из людей) и ветеран многих войн?

Ответ на этот вопрос дает доктор философских наук, директор Высшей школы философии, истории и социальных наук БФУ имени И. Канта Роман Светлов в своей лекции, прошедшей в научной библиотеке.

Специалист в яркой и увлекательной форме показал, что за официальными обвинениями Сократу стоял целый комплекс общественно-политических проблем, вызванных поражением Афин в тяжелой Пелопонесской войне. Великий философ стал своего рода искупительной жертвой для успокоения недовольной толпы. Тем более, что на мнение ряда горожан повлияла комедия Аристофана "Облака" (423 год до н.э.), которая содержала злобные нападки на Сократа и его учение.

При этом лектор отметил сложность изучения "сократовского вопроса" из-за того, что о личности Сократа и его учении известно лишь из позднейших трудов его учеников, которые сильно расходятся в изложении и трактовке большинства фактов. Так, исследователи давно заметили, что Сократ по Платону и Сократ по Ксенофонту - это совершенно разные люди.