Записная книжка П.А. Вяземского

Вяземский, П. А. Записная книжка П.А. Вяземского : [ирония, юмор, сатира] / П. А. Вяземский ; авт. введ. и сост. С. Н. Искюль ; ред. В. И. Важенко. - Санкт-Петербург : Политехника, 1999. - 300 с. - (Жемчужины острословия). - Примеч.: с. 190-299. - В кн. также: Летописец российского остроумия / С. Н. Искюль.

23 июля 2017 года исполнилось 225 лет со дня рождения русского поэта, литературного критика Петра Андреевича Вяземского (1792-1878).

Петр Андреевич Вяземский получил домашнее образование. В 1812 г. он как патриот проявил себя на военном поприще. Участвовал в Бородинском сражении. Будучи адъютантом графа М. А. Милорадовича, участвовал в сражении, решившем судьбу Москвы, за что Вяземский был награжден орденом Святого Владимира 4 степени с бантом. Несколько лет провел на государственной службе в Варшаве. Принимал участие в составлении записки об освобождении крестьян, за что попал в немилость, был под надзором полиции, оставил государственную службу.

Покинув армию, В. П. Вяземский вернулся к семье и вскоре возобновил свои литературные связи и знакомства с В. А. Жуковским, К. Н. Батюшковым, братьями Тургеневыми и др. Выступая под именем «Асмодея» среди других членов известного «Арзамаса», он с головой окунулся в литературное творчество.

Первые стихи Вяземский опубликовал в 1808 г. В рамках гражданской лирики и сатиры создал стихи близкие к поэзии декабристов. Некоторые из них были опубликованы в «Полярной звезде» К. Ф. Рылеева. В 1825-1828 гг. Петр Андреевич участвовал в издании журнала «Московский Телеграф», где выступал как литературный критик. Литературоведы считают Вяземского поэтом «высокой художественной культуры», владеющего многими жанрами, свободно переходившего от высокого пафоса к стихам фельетонного типа и разговорной речи. Мастерство эпиграмм и салонных каламбуров дало повод для пушкинской характеристики Петра Андреевича: «Язвительный поэт, остряк замысловатый, и блеском колких слов и шутками богатый…».

В 1830-1858 гг. Вяземский вновь на службе, работал в министерстве финансов, затем просвещения, заведуя в нем делами печати. В 1856-1858 гг. возглавлял цензуру. С 1863 г. жил за границей.

Фонд редких книг в коллекции миниатюрных изданий имеет сборник «Записная книжка П. А. Вяземского», выпущенный в серии «Жемчужины острословия» в Санкт-Петербурге в 1999 г. издательством «Политехника». Размер книги 8х10,5 см.

Эмблема серии:

В книгу включены образцы российского остроумия ХVIII - начала XIX в., записанные князем Петром Андреевичем Вяземским в 10-х – 60-х гг. XIX в. Почерпнутые из книг и, по выражению Вяземского «устной литературы», записи отражают многообразие умственной жизни современного ему общества, исторические события и предания «седой старины». Автором вступительной статьи, подготовкой текста и примечаний в данном издании выступил доктор исторических наук Сергей Николаевич Искюль.

Известно, что записных книжек у Петра Андреевича поначалу было две. Одна - своего рода литературный альбом, другая, в которую Вяземский помещал собственные суждения о прочитанном, афоризмы, разного рода сентенции, анекдотические случаи и прочие заметки, сохранилась в архиве поэта и насчитывала более тридцати штук. Именно этой последней «памятной» книжке, куда владелец помещал, среди прочих, порой важных сюжетов, и разные житейские мелочи, была суждена долгая жизнь, ибо Вяземский с ней не расставался, «пока рука держала перо».

Во вступительной статье С. Н. Искюль предполагает, что в один из дней или вечер наступил момент, когда Вяземский задумался над тем, что только слышал от одного из тех, кого можно было бы «причислить к плеяде людей незаурядных и выдающихся своими способностями и влияниями, которые составляли славу и величие России». Быть может, задумался над тем, «что мимо него прошла целая вереница таких людей, а со временем они и вовсе пройдут бесследно, и надо бы успеть порасспросить их, ибо среди них немало таких, память которая ещё сохранила яркие образы прошлого, и они помнят обрывки примечательных разговоров, могут на наших глазах склеить “отломки” событий, о которых некому вспомнить, и они вскоре станут уделом забытья». И среди этих разговоров – «образчики светского остроумия прошлых лет, высказывания, заставляющие ещё долго говорить о себе, экспромты, выдающие изощренность ума, пикирование, переходящее в нешуточные словесные поединки, в которых тотчас угадывается галантный век мысли, почерпнутые из книг в кожаных переплетах, анекдоты, чудом сохранившиеся в памяти какого-нибудь дамского угодника, привычного светского острослова или всегдашнего кавалера какой-нибудь госпожи N». В этом острословии – «весь прошлый век, с его париками, фижмами, мушками, тайным пожатием рук и прочими условностями, в этом острословии присутствует решительно всё, от язвительно неназойлевых шпилек до усталой философской печали, полуприкрытой ядовитым сарказмом».

Историки считают, что Петр Андреевич Вяземский всегда ценил в других умную насмешку, острословие и саркастическое «направление» ума, что заставляло его старательно и с почтительной внимательностью перелагать на бумагу встретившиеся ему образчики отечественного остроумия. Все это можно найти в записных книжках князя Вяземского, «с молодых лет проникшегося неравнодушным чувством, а с годами и особой приязнью к старине и тем людям – осколкам прошлых времен, которые помнили “доброе старое время” во всем многообразии его умственного блеска».

Петр Андреевич неустанно пересматривал записи, оттачивал слог и добавлял к ним всё новые штрихи и подробности, имея в виду публикацию наиболее интересных из собранных им записей. Вот некоторые тексты:

Иные любят книги, но не любят авторов – не удивительно:

как в перчатках.

Первые выдержки из записных книжек П. А. Вяземского увидели свет в 1826 г. в «Московском Телеграфе» и с тех пор неоднократно издавались, в том числе в «Северных цветах», в «Русском Архиве» и «Девятнадцатом веке». «”Старая записная книжка” - увлекательнейшее чтение и богатейший кладезь житейской мудрости и общественного остромыслия».

Литературоведы считают, что «следует помянуть добрым словом того, кто, по словам Пушкина, “просвещением свой разум освятил”, того, кто неустанно брал на перо всё, что считал достойным памяти человеческой, занося на бумагу блестящие примеры отечественного остроумия, которые разносила молва и, которым сам он с благодарностью внимал».